סתיו רוצה לקדש היא כי אם בן ילך היא לא רוצה שמי שלא שומר שבת יקדש.

ולא להתבלבל גם סתיו בעצמה לא שומרת שבת, נגמרה ההצגה.

שהיא מאמרה שבן כמה פעמים כן שמר שבת
היא תבקש ממנו לשמור שבת כדי שיעשה את הקידוש
לכן אמרתי "הרבנית" היא החליטה שאפשר שאדם יעשה קידוש
אם הוא שומר שבת אבל אם שבת אחר כך הוא לא ישמור אז מישהו אחר יעשה

הכינוי רבנית זה שהיא החליטה למי מותר לקדש ולמי לא
אפשר לחשוב שהיא שומרת שבת ומכאן הכינוי "רבנית"

וחזרה כמה פעמים על השאלה "מה אישה לא יכולה לעשות קידוש"? על השיחה הזו אני מדברת.
סתיו אמרה שבגלל שבן שומר שבת מבחינתה הוא יכול לקדש, אבל מי שלא שומר לא יכול לקדש והיא רוצה לקדש. אתי אמרה לה שכשיש גבר בבית זה בעצם הוא צריך לעשות. (ינקי לא מעוניין).
כל המטרה היא למנוע משניר לקדש בשבת אם ובמידה ובן לא יהיה.

אמממה סתיו בעצמה לא שומרת שבת, ולשקר לצופים בעיניים זה לא בדיוק משהו ראוי. והקטע שאף אחד גם לא שם לב לזה או שכן אבל לא מדברים.

לאתי לא איכפת אם קוראים לו בן שניר אליהו או משה העיקר קידוש ואוכל.